الخميس، أغسطس 04، 2011

محاكمة مبارك التاريخية .. الأربعاء 3 أغسطس 2011 .. يوم لا ينسى

هذا ليس إستفتاء ، لكنها مجموعة من الخواطر المتضاربة التى أتمنى أن يشاركنى أحداً فيها :

أولاً : ترى أى آية قرآنية تنطبق أكثر من غيرها على حال مبارك و أسرته ؟!

ثانياً : لماذا أصبح معظم المصريون يتعاملون من منطلق أن عائلة مبارك داخلين النار داخلين ، و أن الشعب كله داخل الجنة داخل بلا جدال ؟! من منطلق أن الشعب المصرى هو الخير و عائلة مبارك هى الشر !!!

ثالثاً : هل ما إرتكبه مبارك و عائلته يرتقى لواحدة من الكبائر العشر ، أم ما فعلوه مجرد ذنوب و آثام و خطايا يغفرها الله ، لأن كل الذنوب مغفرة إلا الشرك بالله ؟! هل ممكن أن يخفف الله عنهم لأن محاكمتهم تمت فى رمضان و هم صائمون ؟!

رابعاً : ترى هل مبارك الآن نادم و بدأ يتوب إلى الله أم إنه نادم على إنه لم يهرب فى أول الثورة كما فعل رئيس تونس ، لأنه لم يتوقع ساعتها أن تتم محاكمته و هو مازال على قيد الحياة ؟!

خامساً : هل نحن ، كما يقول عنا بعض العرب الآن ، شعب فراعنة و نماردة بحق ؟! هل نحن أندال لأننا حاكمنا مبارك بعد 30 سنة حكم و لم نرحمه فى شيخوخته و ضعفه و مرضه و لم نكرم عزيز قوماً ذل ؟! و هل سيشعر جلادون مبارك بالندم بعد موته لأنهم لم يستخدموا معه قانون (عدم إعدام المسنين) ؟!

سادساً : هل سيثبت التاريخ براءة الرئيس المخلوع أم سيثبت التاريخ أنه كان يستحق هذه النهاية ؟!

سابعاً : ما هى أسوأ جرائم مبارك على الإطلاق : الخصخصة و المعاش المبكر – قانون الطوارئ – قانون المرور الجديد – الضرائب العقارية – تزوير إنتخابات مجلس الشعب – تزوير إنتخابات الرئاسة – تصدير الغاز الطبيعى و الأسمنت إلى إسرائيل – الجامعات الخاصة – تمليك الأراضى لعرب و أجانب ؟!

ثامناً : ما هى محاسن عصر مبارك : أن مصر لم تدخل فى حرب واحدة طوال ثلاثين سنة – القضاء تماماً على الإرهاب الذى مزق دول كثيرة – أنه تنحى بسرعة و لم يفعل بشعبه كما فعل الدمويون بشار الأسد و معمر القذافى و على عبد الله صالح ؟! إنه مثل هو و نجليه أمام المحكمة الشعبية فى تصرف حضارى يحسب لهم .. و لم يهربوا ؟! أنه أثبت أن المصريون فعلاً و حقاً و صدقاً شعب لا تصلح معه الحرية أو الديموقراطية الكاملة المطلقة ، بل الحرية المقننة ، و أن الحرية لديهم تنقلب لفوضى و غوغائية .. و أنهم شعب هوائى متقلب المزاج عاطفى لأقصى درجة ؟!

أكاد أبصم بأصابعى العشرة أن أغلب المصريون سيخرجون مولولون و باكون و نادمون فى جنازة مبارك !!!

كلما شعرت بالتعاطف مع مبارك ، قلت لنفسى أن هذه الفضيحة المدوية لابد أن تكون على ذنب عظيم ، و لن تكون على جرم هين .. و لأننى كنت أحيا حياة كريمة فى عصره ، فإن مشاعرى بالتأكيد كانت ستكون مختلفة نحوه لو كان لىّ مظلمة أو فقدت عزيز فى المظاهرات .

كل ما أنا متأكدة منه إننى لست سعيدة أبداً .. أبداً بهذه المحاكمة العلنية .

الاثنين، أغسطس 01، 2011

الأربعاء، يونيو 29، 2011

ذكرى الإسراء و المعراج

على صاحبها أفضل الصلاة و أتم السلام

السبت، يونيو 18، 2011

عيد الجلاء فى مصر

اليوم السبت 18 يونيو 2011 هو الذكرى رقم 55 لجلاء آخر جندى بريطانى عن مصر و إنتهاء الإحتلال الإنجليزى لمصر .

و رغم إن إتفاقية الجلاء تم توقيعها فى يوم 19 أكتوبر 1954 ، إلا أن الإنجليز لم يرحلوا نهائياً عن مصر إلا فى 18 يونيو 1956 ، أى بعد حوالى سنتين من توقيع الإتفاقية ، و بعد أربع سنوات من ثورة 23 يوليو 1952 .

و عيد الجلاء أو Evacuation Day من الأعياد التى لا يعطل فيها العمل الرسمى فى مصر .

الاثنين، يونيو 13، 2011

المسابقات الأدبية الغير محترفة


أكاد أجزم بأن المشرفين على المسابقات الأدبية (الحالية) غير متمكنين أو محترفين تماماً فى برنامج الوورد word (برنامج الكتابة على الكمبيوتر) .. هذا إذا كانوا على معرفة أصلاً بهذا البرنامج .

أولاً : هناك مسابقة مثلاً تحدد بألا (يقل) عدد كلمات الرواية عن كذا ألف كلمة ، و يتم معرفة عدد الكلمات فى ملف الوورد بالطبع عن طريق :

Tools – Word Count

لكن ما لا يعرفه (غالباً) واضع هذا الشرط العجيب ، أن عداد الكلمات أو الكاونتر يحسب حتى (علامات الترقيم) ككلمات ، مادامت منفصلة عن الكلمة السابقة أو الكلمة التالية ، فالفاصلة و النقطة و الشرطة و علامة الإستفهام و علامة التعجب و الأقواس ، و حتى واو العطف ، تحسب ككلمة مادامت غير ملتصقة بما قبلها أو بعدها كما أفعل أنا هنا .

و بالتالى يمكن لأى شخص أن يزيد من عدد الكلمات بأخذ مسافات spaces حتى يصل إلى العدد المطلوب .

ثانياً : هناك أكثر من مسابقة أدبية تحدد بأن يكون حجم الخط (font size) 14 أو 16 مثلاً ، دون تحديد نوع الخط نفسه (font type) .

و ما لا يعرفه واضع هذا الشرط أيضاً ، أن نوع الخط يفرق تماماً فى حجم الكلام ، و بالتالى فى عدد الورق ، فمثلاً : فونط 14 من خط Simplified Arabic يعطى حجم كلام أكبر من فونط 14 أيضاً فى خط Arabic Transparent ، و فونط 14 فى النوع الأخير  يعطى حجم أكبر للكلام من مثلاً خط Traditional Arabic .. قس ذلك على باقى الخطوط العربية الشهيرة فى برنامج الوورد .

كما إن عدم تحديد نوع الخط font type قد يجعل ملف الوورد المرسل .. مختلف تمام الإختلاف من كمبيوتر المتسابق (الراسل) عن كمبيوتر المتلقى (المشرف على المسابقة) ، و بالتالى قد يقلل أو يزيد من عدد الصفحات المطلوب ، و يجعل الرواية غير مطابقة للشروط ، و تخرج من المسابقة قبل أن تدخلها أصلاً .

فهناك خطوط لا تكون مثبتة على كل الأجهزة ، و لا تنزل عند تثبيت برامج الأوفيس على الكمبيوترات ، بل تحتاج لتنزيل من الإنترنت ، مثل : خط Sakkal Majalla و خط Mudir MT .

و الحل الأمثل هو أن يرسل ملف WORD مصحوباً بنسخة منه ملف PDF كى تقرأ كما هى على كافة الكمبيوترات .

أنا لا أفهم أصلاً لماذا يتم طلب ملفات وورد فى المسابقات ؟! المفروض أن يرسل الملف فى البداية بى دى إف لأنه سيطبع و سيقرأ فقط من لجنة التحكيم ، و إذا فاز ، يمكن إرساله وورد ، أما طلبه كملف word من البداية .. يعطى شك بأن الملفات يمكن تغييرها بسهولة .

فى أبحاث معظم الكليات يطلبون خط موحد على جميع الكمبيوترات ، مثل : Times New Roman – مقاس 14 – و العناوين الرئيسية و الفرعية مقاس 16 .

و أيضاً عدم تحديد الأشياء التالية :

شكل الخط ((font style  : محبر (Bold) أم عادى (regular) .

المسافة بين السطور line spacing أو إلغاء التباعد بين الأسطر .

محاذاة النص أو الفقرات alignment : ملء السطر justify – محاذاة لليمين أو لليسار align left or right .

هوامش الصفحة من الأربع جهات page margins و توحيدها بالسنتيمترات .

حجم الورقة Paper Size و توحيده : A4 – A5 – Letter .

عدم تحديد هذه البنود ، يجعل من السهل على أى مبتدئ فى الكتابة على الكمبيوتر أن يتحكم فى عدد صفحات الرواية كى تصل للعدد المطلوب فى المسابقة و يجعل الملفات المقدمة للمسابقات الأدبية متضاربة فى الكيف ، حتى لو كانت متساوية فى الكم .

ثالثاً : إشتراط عدم النشر الورقى للنصوص المقدمة هو شرط عادل جداً لأن العمل ساعتها سيكون قد أخذ فرصته فى النشر و موثق فى الجهات الرسمية ، لكن الشرط الساذج جداً هو إشتراط عدم النشر الإليكترونى (الرقمى) للعمل المقدم ، فمن السهل جداً على صاحب أى عمل منشور إليكترونى ، حذفه من على الإنترنت و التقدم به للمسابقة .

تماماً كشرط أن تكون الرواية هى الأولى لمؤلفها !!! فمن يضمن للجنة التحكيم أنها العمل الأول لصاحبه بالفعل ؟!

إذن ، هذا الشرط يجب أن يكتب (بذكاء) هكذا : ألا تكون الرواية منشورة نشر ورقى (مطبوعة فى كتاب) ، و إذا كانت منشورة نشر إليكترونى ، فيجب إزالتها تماماً من كافة المواقع الإليكترونية (قبل) التقدم بها للمسابقة .

و فى النهاية ، أعتقد أن ترك الشروط مفتوحة أفضل من عرضها مبتورة و تعجيزية !!!

الاثنين، يونيو 06، 2011

الاثنين، مايو 23، 2011

فاطمة الزهراء

اليوم 20 جماد الثانى الموافق الإثنين 23 مايو 2011 هو ذكرى ميلاد السيدة فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبد الله – صلى الله عليه و سلم –

و لأننى تشرفت بأننى أحمل إسمها ، لذا فإننى أحب الحديث عنها :

إذا كانت السيدة (مريم إبنة عمران) هى سيدة نساء العالمين فى زمانها ، فإن السيدة فاطمة الزهراء هى سيدة نساء العالمين فى جميع الأزمنة و هى سيدة نساء أهل الجنة و سيدة نساء بيت النبوة.

الزهراء – البتول – ريحانة الدار – أم أبيها ، كل هذه ألقاب سميت بها السيدة فاطمة ، و قيل الزهراء لشدة بياضها و قيل لإزدهارها بين قومها.

من قال عنها رسول الله : إن الله يغضب لغضبها و يرضى لرضاها ، و هو من قال عنها : إنها أكثر أبنائى شبهاً بىّ و أولهم لحوقاً بىّ بعد موتى .

لقبت بأطهر نساء العالمين لإنها لم تحض فى حياتها أبداً .

و كل أهل الأرض سيدخلون الجنة على أقدامهم ، إلا السيدة فاطمة الزهراء ، فإنها ستدخل راكبة على دابتها و سينادى منادى : غضوا الأبصار ، فإن فاطمة بنت محمد تمضى على الصراط .

هى رابع و أصغر بنات رسول الله و السيدة خديجة بنت خويلد أم المؤمنين .

أخواتها من الأم و الأب : زينب الكبرى – رقية – أم كلثوم – القاسم – عبد الله ، ثم إبراهيم من السيدة مارية القبطية ، و جميع الأبناء الذكور ماتوا دون الثالثة من العمر ، و الأناث توفين فى حياة والدهن سيدة الخلق ، و فاطمة هى الوحيدة التى توفيت بعد أبيها ، فقدر لها الله و شرفها بأن تحفظ نسل النبوة ، فلولا ذريتها لإنقطع نسل الحبيب إلى الأبد .

تزوجت و هى بنت 18 من إبن عم أبيها الإمام على بن أبى طالب (كرم الله وجهه) و أنجبت منه خمسة أبناء : الحسن – الحسين (مدفون فى مصر) – المحسن – أم كلثوم الصغرى – زينب الصغرى (مدفونة فى مصر) .

توفيت و هى بنت 28 سنة بعد أن ضعفت من كثرة البكاء على أبيها ، و تم دفنها فى جوف الليل بمقابر البقيع بالمدينة المنورة .

الأحد، مايو 08، 2011

أحداث إمبابة

ما حدث فى إمبابة جعل مصر تشبه العروس التى إشتعلت النار فى ثوب زفافها الأبيض ، و كلما إستطاعت العروس أن تطفئ النار ، فوجئت بمن يلقى عليها شمع الفرح المشتعل من خلفها و يحرق ذيل الفستان ناصع البياض ، حتى بات أغلب الثوب محترق متفحم و أصبحت العروس لا تستطيع إخماد النار المشتعلة فى كل إتجاه .

لم أعد أعرف من يفعل كل ذلك و لحساب من ؟! السلفيين الجدد و بقايا إرهابيين منتصف التسعينات ؟ أم ذيول الحزب الوطنى و فلول النظام السابق ؟ أم بعض الجهلة و الأميين ؟! لا أقصد الجاهلين بالقراءة و الكتابة ، بل الجاهلين بأمور الدين الذين يتبعون أى إشاعة كالعميان .

هل يريدون إحراج رئيس الوزراء عصام شرف و وزير الداخلية منصور العيسوى و المشير حسين طنطاوى ؟! أم يريدونا أن نتحسر على أيام مبارك و حبيب العادلى المجرم الذى كان يحكم البلاد بقبضة من حديد ، فكان هؤلاء المخربون لا يستطيعون الخروج من جحورهم و شقوقهم التى حفروها تحت الأرض ؟!

هناك شئ غامض لا نفهمه .. إحراق كنيسة مارمينا و العذراء بإمبابة و إن بدا فى الظاهر أمر عشوائى غوغائى و عمل فوضوى شعبى ، إلا إنه تم بطريقة مخططة و منظمة و متعمدة و مقصودة .

لا أفهم ما الذى يعنينا نحن كمسلمين بالمسيحيات اللاتى أسلمن و يتم تعذيبهن داخل الكنائس و الأديرة لإعادة تنصيرهن ؟! وفاء قسطنطين ، ثم كاميليا شحاتة ، و أخيراً عبير فخرى !!! و ما الذى يعنينا حتى لو تحولت مسلمات إلى مسيحيات ؟! إن حكم الردة فى الإسلام مختلف عليه حتى الآن .

قبل أن نبحث عن المسيحيات اللاتى تحولن إلى الإسلام ، فلنبحث عن المسلمات اللاتى لا يعرفن عن دينهن أى شئ !!! رحمنا الله من الجهلة و الأغبياء !!!

الخميس، مايو 05، 2011

آراء سريعة

- محمد البو عزيزى كان هو الشرارة التى أطلقت الثورة التونسية ، و خالد سعيد كان هو الشرارة التى فجرت الثورة المصرية ، و هذا أول فرق بين الثورتين المنتهيتين ، و بين الثورات الليبية و اليمنية و السورية المستمرة حتى اليوم .

- كلمة (إرحل) التى قالتها ضابطة الشرطة التونسية (فادية حمدى) لبائع الخضروات المتجول (محمد البو عزيزى) و هى تصفعه على وجهه أمام المارة أصبحت شعار كل الثورات فيما بعد ، و كلمة (الشعب يريد إسقاط النظام) التى صرخ بها المصريون يوم جمعة الغضب 28 يناير أصبحت هى الأخرى شعار لكل الثورات فيما بعد ، و هذا ثانى فرق بين الثورتين التونسية و المصرية و بين باقى الثورات الأخرى .

- مازالت روح خالد سعيد تطارد جلاديه ، فبعد أن إنتقمت من وزير الداخلية ، بل و رئيس الجمهورية نفسه ، تمت أمس إقالة كبير الأطباء الشرعيين السباعى أحمد السباعى صاحب التقرير الطبى المزور الخاص بوفاة خالد سعيد .

- المصالحة التى تمت بين حركتى فتح و حماس على أرض (القاهرة) أمس تؤكد أن مصر تتحدث عن نفسها .

- لقاء رئيس الوزراء (عصام شرف) مع شيوخ قبائل سيناء ، ثم جولته الخليجية ، ثم جولته الأفريقية المرتقبة بين دول حوض النيل ، بعد عودة الوفد الشعبى المصرى من (أثيوبيا) لدراسة مشروع سد الألفية ، كل ذلك يؤكد أن الذوق ما خرجش من مصر .. و الذوق هو دكتور عصام شرف .

- من أهم إنجازات الحكومة الجديدة إلغاء محافظتى 6 أكتوبر و حلوان و إلغاء التوقيت الصيفى و إلغاء منصب وزير الإعلام .

- لم يكن المطرب اللبنانى (آدم) يعرف و هو يغنى تتر مسلسل (العار) رمضان الماضى .. قولوا للى أكل الحرام يخاف .. بكره إللى كالوه يفسده ، أن أغنيته الناجحة سوف تنطبق على الحكومة المصرية السابقة بكاملها !!!

الاثنين، مايو 02، 2011

بلد الإشاعات

إبن أحمد نظيف هو القاتل الحقيقى لهبة إبنة ليلى غفران !!!

صفوت الشريف متورط فى قتل سعاد حسنى و أشرف مروان !!!

جمال مبارك متورط فى قتل التونسية ذكرى و اللبنانية سوزان تميم !!!

علاء مبارك متورط فى حادثة شريهان القديمة !!!

إيمان الطوخى هى الزوجة الثانية لمبارك و أم ولده الثالث !!!

أحمد شفيق هو زوج نزيهة الجمال شقيقة رأفت الهجان الحقيقى !!!

السعودية هددت بقطع العلاقات مع مصر فى حال محاكمة مبارك !!!

أتمنى أن يفوت يوم دون أن أسمع إشاعة جديدة !

الثلاثاء، أبريل 05، 2011

محمد داغر .. وداعاً

على طريقة رحيل مصمم الأزياء الإيطالى الشهير (فيرزاتشى) الذى قتل فى 15 يوليو 1997 رمياً بالرصاص ، رحل اليوم الثلاثاء 5 إبريل 2011 عن عالمنا مصمم الأزياء المصرى الشهير (محمد داغر) مقتولاً بعدة طعنات داخل شقته .

شاهدته فى الكثير من اللقاءات و الأحاديث التلفزيونية .. كان مصمم موهوب جداً وصل للعالمية عن جدارة .. و عندما عرفت خبر مقتله ، قلت : سبحان من له الدوام .. دائماً الشهرة الكبيرة تقترن بمأساة عظيمة .

السبت، أبريل 02، 2011

رسالة من صوفية إلى السلفيين

رسالة من صوفية إلى السلفيين

كنت و لازلت و سأظل لا أحب تصنيف المسلمين : هذا سنى و هذا سلفى و هذا شيعى و هذا صوفى ، ففى النهاية .. صلب الدين واحد و جوهر العقيدة واحد .

و أعرف جيداً أن تلك المجموعات الإجرامية التى تدعى هذه الأيام أنها سلفية و أنها تطبق حدود الدين الكاذبة هى نفسها المجموعات الإرهابية – المتأسلمة و ليست الإسلامية – التى روعت أمن مصر فى منتصف التسعينات من القرن الماضى ، و بكل أسف هربوا من السجون بعد ثورة الثلاثاء 25 يناير 2011 .

و أعرف إن التشويه المنظم لصورة السلفيين فى الإعلام قد بدأ مباشرة بعد نتيجة إستفتاء السبت 19 مارس 2011 ، و التى جاءت (نعم للتعديلات الدستورية) تماماً كما أراد السلفيون .

أدرك و يدرك أى إنسان حيادى و عاقل أن هؤلاء المجرمون لا يمتون للسلفيين الحقيقيين بأى صلة و أنهم مجرد مجموعة من الرجال الذين تعرضوا لعمليات غسيل مخ قوية جداً فى أفغانستان و باكستان على يد تنظيم القاعدة و حركة طالبان و غيرهم لإيهامهم بأنهم يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و يطبقون شرع الله و هو منهم براء ، و قد يكونوا مأجورين بالفعل من رجال الحزب و النظام السابق .

نعم .. أنا ضد دولة إسلامية علمانية أو مدنية كتركيا ، لكننى فى نفس الوقت ضد دولة سلفية أو وهابية كالسعودية و ضد دولة دينية أو شيعية كإيران .. مطلوب الوسطية فى الإسلام (الأزهر الشريف) .. نحن شعب متدين بطبعه و لن يحكمنا أحد بالحديد و النار .

و فى مؤتمر الدعوة السلفية المليونى الذى تم عقده أمس الجمعة 1 إبريل 2011 بعد صلاة المغرب بمسجد فاتح مصر عمرو بن العاص بالقاهرة .. ندد قادة السلفيين الكبار بأفعال هؤلاء المجرمين ، لذا أقول لهم و أتمنى أن يصل صوتى إليهم :

لا يكفى تنديدكم وحده ، بل يجب التصدى و بقوة لمثل هؤلاء الكاذبون المضللون .. يجب أن تفعلوا شئ لمنع هدم الأضرحة بالمساجد و قبور آل البيت و أولياء الله الصالحين .

لو إستمر مدعى السلفية فى هدم شواهد القبور بالمساجد و الإعتداء على حرمة الأموات ، فقبل أن يتصدى لهم الصوفية ، سيتصدى لهم الأهالى أنفسهم ، و ساعتها سيتحول الأمر لكارثة و فتنة جديدة .. فتنة بين السلفية و الصوفية .. تماماً كالفتنة بين مؤيدين و معارضين مبارك و الفتنة بين المسلمين و المسيحيين .. لا تجعلوا البلاد تغرق فى بحر الفوضى .. لا تجعلوا مصر تتحول إلى حمامات دم و فتن كقطع الليل المظلم لن يخرجنا منها إلا الله .

أرجوكم .. لا تدعوا الوهابيين الجدد يهدمون أضرحة و مشاهد آل البيت بمصر كما فعل أسلافهم الوهابيون القدامى بمقابر البقيع بالمدينة المنورة ، خاصة و أن الذكرى رقم 86 لهدم قباب البقيع سوف تحل هذا الشهر يوم الخميس 21 إبريل 2011 .

هدموا بقيعك و الصبر صنيعك

و ما حسبتك على هالجمر تنام

السبت، مارس 19، 2011

الفرق بين تحرير سيناء و تحرير طابا

عيد تحرير سيناء 25 إبريل من كل عام ، بينما عيد تحرير طابا 19 مارس من كل عام .. فما الفرق ؟!

فى 25 إبريل 1982 (منذ 29 سنة) بمعاهدة سلام تم تحرير أراضى سيناء من إسرائيل ، و التى لم يتم تحريرها بحرب 1973 .

أما فى يوم 19 مارس 1988 (منذ 23 سنة) تم تحرير (طابا) أو آخر بقعة فى أرض (مصر) كلها ، و تم رفع العلم المصرى فوق أرض (طابا) فى مشهد لا ننساه .

و تشاء الأقدار أنه فى يوم الثلاثاء 25 يناير 2011 (عيد الشرطة أو الذكرى رقم 59 لمجزرة ضباط الإسماعيلية 1952) أن تقوم ثورة تغير التاريخ .

و فى يوم السبت 19 مارس 2011 (عيد تحرير طابا رقم 23) يحدث إستفتاء سيغير التاريخ أيضاً .

الخميس، مارس 17، 2011

سيد درويش و نشيد مصر الوطنى

اليوم الخميس 17 مارس 2011 .. تمر 119 سنة على ميلاد فنان الشعب الإسكندرانى (سيد درويش) و الذى رحل عن عالمنا و هو فى الواحدة و الثلاثين فقط من عمره .

و بهذه المناسبة ، أتعجب ممن يريدون تغيير نشيد مصر القومى (بلادى .. بلادى .. لكى حبى و فؤادى) و الذى ألفه سيد درويش فى مطلع القرن العشرين إلى أغنية (يا بلادى .. يا بلادى .. أنا بحبك يا بلادى) لرامى جمال و عزيز الشافعى ؟!!!

ألا يكفى جريمة الحكومة السابقة المتمثلة فى هدم منزل سيد درويش بحى كوم الدكة بالإسكندرية ، كى نضيف جريمة جديدة فى حق هذا الفنان العبقرى ؟!

الأربعاء، مارس 09، 2011

9 مارس من كل عام .. عيد الشهيد فى مصر

فى مثل هذا اليوم من 42 سنة ، أى يوم 9 مارس عام 1969 ، لقى الفريق أول / عبد المنعم رياض وجه ربه شهيداً راضياً مرضياً داخل خندق وسط جنوده بنيران إسرائيلية غادرة .

و قد تم إعتبار هذا اليوم عيد للشهداء فى مصر .. و تشاء الأقدار أن تنطلق ثورة 25 يناير 2011 من ميدان عبد المنعم رياض و ميدان التحرير بالقاهرة ، و أن تقترب ذكرى أربعين شهداء 25 يناير من ذكرى وفاته .

و قد نعاه نزار قبانى بقصيدة رثاء رائعة .. تقول أبياتها :

لو يقتلون مثلما قتلت ***** لو يعرفون أن يموتوا مثلما فعلت

لو مدمنو الكلام فى بلادنا ***** قد بذلوا نصف الذى بذلت

لو أنهم من خلف طاولاتهم ***** قد خرجوا كما خرجت أنت

و احترقوا فى لهب المجد كما احترقت

لم يسقط المسيح مذبوحاً على تراب الناصرة ***** و لا استبيحت تغلب و انكسر المناذرة

لو قرأوا يا سيدى القائد ما كتبت ***** لكن من عرفتهم ظلوا على الحال الذى عرفت

يدخنون يسكرون يقتلون الوقت ***** و يطعمون الشعب أوراق البلاغات كما علمت

و بعضهم يغوص فى وحوله ***** و بعضهم يغص فى بتروله

و بعضهم قد أغلق الباب على حريمه ***** و منتهى نضاله جارية فى التخت

يا أشرف القتلى على أجفاننا أزهرت ***** الخطوة الأولى إلى تحريرنا أنت بها بدأت

يا أيها الغارق فى دمائه ***** جميعهم قد كذبوا و أنت قد صدقت

جميعهم قد هزموا ***** و وحدك انتصرت

الثلاثاء، مارس 01، 2011

أجمل أغانى الثورة

أقصد هنا الأغانى الحديثة التى تم تأليفها و تلحينها بعد ثورة 25 يناير 2011 ، و ليس الأغانى القديمة بالطبع .

و هن على سبيل المثال ، لا الحصر : مصر قالت لعمرو دياب – بشبه عليك لمحمد فؤاد – شهداء 25 يناير لحمادة هلال – صباح الخير يا مصر لتامر حسنى – مش باقى منى لأحمد سعد – إعلى يا مصر لمصطفى قمر – صوت الحرية لهانى عادل – يا بلادى لرامى جمال – دايماً عايشين لمحمد حماقى و غيرهن .

لكن أقوى أغنية ثورية حديثة فى نظرى هى أغنية (إزاى) للملك (محمد منير) ، فهى أكثر من رائعة ، و أيضاً أغنية (كرامة المصرى) للمتفرد دائماً (أحمد مكى) رائعة للغاية .

الأربعاء، فبراير 16، 2011

المنافقون .. من هم ؟!

لفت نظرى إنشاء الكثير من الصفحات و المجموعات على الفيس بوك التى تناهض الفنانين و الإعلاميين و الصحفيين الذين كانوا ضد الثورة قبل رحيل مبارك ، ثم أصبحوا معها بعد رحيله عن الحكم .

فى رأيى المتواضع ، معيار تصنيف المنافقين يجب ألا يكون ضد أو مع الثورة ، فناس كثيرة – و أنا منهم – لم يكونوا يعرفون أين الصواب ؟ و ما هو الصالح ؟ إستمرار المظاهرات و الثورة أم إستمرار مبارك حتى نهاية ولايته ؟

و كل من ضدك ليس معناه أنه دسيسة !

لو تم التصنيف وفق هذا المعيار ، لأصبح أغلب الناس خائنون و منافقون .

المنافقون الحقيقيون هم من لم يكونوا على الحياد التام قبل أو بعد الثورة ، هم من خسفوا بالثورة سابع أرض ، ثم صعدوا بها سابع سماء .

أمثال الصحف القومية (جرائد الحكومة) : الأهرام و الأخبار و الجمهورية ، نعم جرائد المعارضة مجدت الثورة تمجيد مبالغ فيه ، لكن موقفها كان واضح من البداية ، فهى لم تكن أبداً مع نظام مبارك حتى فى عز قوته ، أما المغالاة التى قام بها رؤساء تحرير الصحف الحكومية من أمثال : أسامة سرايا و ممتاز القط و محمد على إبراهيم .. فهذا هو النفاق فى أقوى صوره .

كانوا يسبحون بحمد مبارك و يبررون كل أخطائه بالبلاغة و المنطق ، ثم يحاولون الآن إيهام الناس بأنهم كانوا مخدوعين و لا يتصورون أن كل هذا الفساد كان فى عهد مبارك !!!

ليتهم إلتزموا الحياد و الوسطية .. أو حتى الصمت المطبق !

و المذيع تامر بسيونى الذى قال أن الرئيس مبارك صمام أمان لكل المصريين .. أنظروا ماذا يقول و يفعل الآن ؟! ليته يصمت تماماً .

أما مذيعين الأخبار بالتلفزيون المصرى ، فيجب أن نلتمس لهم العذر ، لأنهم كانوا مجبرين و مضطرين .

رحم الله من جعل عمله و كلامه خالصاً لوجهه تعالى .

السبت، فبراير 12، 2011

لماذا يتنحى الرؤساء أيام الجمعة ؟!

مصادفة غريبة أن يتنحى رئيس تونس يوم الجمعة 14 يناير 2011 ، ثم يتنحى رئيس مصر يوم الجمعة 11 فبراير 2011 !!!

لا أكون مبالغة إذا قلت إننى لست سعيدة برحيل مبارك .. فصوت العقل يقول أن الفرحة الوحيدة يجب أن تكون لإنتهاء تلك الفتنة و القتال بين المؤيدين و المعارضين .. بالمناسبة أين ذهب أنصار مبارك ؟!

كان دعائى الوحيد الأيام الماضية أن يفعل الله الخير أياً كان .. سواء برحيل أو بقاء مبارك فى منصبه .. كنت لا أصدق وعود مبارك الأخيرة ، و فى نفس الوقت كنت غير مقتنعة ببقاء المعتصمين فى ميدان التحرير .

مازلت مقتنعة إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .. و إن الله ينزع الملك ممن يشاء .. و أن من يتقى الله يجعل له مخرجاً .

لست حزينة لرحيل مبارك ، فربما يكتب الله له حسن الخاتمة و يكون ما حدث له كفارة لذنوبه ، لكننى أتعجب من تلك النهاية السريعة جداً و الغير متوقعة .. أتعجب من كم المنافقين الذين كانوا يعيشون بيننا و يتحدثون بإسمنا .

كل ما كنت مؤمنة به أن هذه الأزمة كانت ستنتهى قبل 12 ربيع الأول و أن المولد النبوى الشريف لن يأتى الثلاثاء القادم 15 فبراير 2011 على مصر الآمنة و هى تعيش تلك المأساة .

كل عام و أنتم بخير .. و كل عام و مصر حرة و مستقلة و آمنة .

الأحد، فبراير 06، 2011

إعتصام التحرير فى القاهرة و إعتصام سوليدير فى بيروت

إلى المعتصمين الآن فى (ميدان التحرير) بقلب القاهرة ، أقول لكم هذه الكلمات لعلها تصل إليكم بأى وسيلة و تمس قلوبكم قبل عقولكم :

فى البداية ، كى لا يفهمنى أحد خطأ ، أنا لست مع (الرئيس مبارك) و لا أحبه شأنى شأن أغلب المصريين ، مهما حاول إعلام (أنس الفقى) و كدابين الزفة إظهار عكس ذلك ، و لكن .. و لنضع تحت (ولكن) هذه عشرة سطور :

- يعلم الجميع الآن إنكم أيها المعتصمون لستم شباب 25 يناير 2011 الراقيين المثقفين ، و أن أغلبكم من المرتزقة و المأجورين .. من شباب و رجال (الإخوان المسلمين) الذين يجيدون نصب الخيام و إفتراش الأرض فى العراء و البرد القارص بنسائهم و أطفالهم و أكلهم و شربهم .. و هذا ليس من الإسلام فى شئ .

- لقد أصبح إعتصامكم مثل النكتة البايخة و بدأتم تفقدون و تخسرون تعاطف الناس معكم .. و إن الإضرار بالناس و تعطيل أعمالهم و منع مرتباتهم و فرض حظر التجول عليهم ليس من الإسلام فى شئ ، و إن ترككم أعمالكم و دراستكم و إعتمادكم على أطعمة و إعانات من الناس ليس من الإسلام فى شئ .

- من السذاجة و الغباء أن تظنون أنكم ستحصلون على أكثر مما حصلتم عليه .. نعم ، التنازلات التى قدمها الرئيس ليست هبة و لا تفضل منه ، بل هى حقكم و حق الشعب كله ، لكن فى نفس الوقت .. هو أخذ خطوات عديدة و إصلاحات متنوعة لم تكن متوقعة منه على الإطلاق فى وقت قصير جداً ، فهل تريدون منه أن يتنحى و يهرب خارج البلاد كما فعل (زين العابدين بن على) و تغرق (مصر) فى بحر الفوضى و التخريب كما غرقت (تونس) ؟!

- العند يورث الكفر .. لقد تخلى (مبارك) عن عناده الشهير به و غير موقفه 180 درجة .. ربما لكبر السن و ربما للمرض و ربما لأنه أدرك حجم الكارثة بالفعل .. المهم إنه لم يركب رأسه و لم يستمر فى غيه و عناده ، بل و قبل حتى الحوار مع المعارضة ، فمن أين أتيتم بهذه الغلظة و قسوة القلب الغريبة على الشعب المصرى ؟! هل تنتظرون أن يدخل الأمريكان أو الإيرانيون أو الإسرائيليون (مصر) و يعلقون (مبارك) على مشنقة كما أعدموا (صدام حسين) و غرقت (العراق) فى بحر السلب و النهب و الفتنة الطائفية و الحرب الأهلية ؟!

- لقد حققتم مكاسب رهيبة و أحدثتم طفرة لم يحدثها أحد قبلكم طوال 30 عام ، فحافظوا على ما وصلتم إليه .. لا تأخذكم العزة بالإثم .. لماذا هذا الطمع و الغرور و تصديق النفس المبالغ فيه ؟!

- ما تفعلونه الآن يسمى مهزلة سياسية .. نعم ، فعندما يخرج فى المظاهرات (سواء المؤيدين أو المعارضين) صبيان العوالم و الطبالين يصبح الأمر تهريج و مسخرة .

- الدنيا لا تقف عند أحد و الحياة سوف تستمر بكم أو بدونكم .. هل تذكرون إعتصام سوليدير فى (بيروت) ؟! لقد إعتصمت المعارضة اللبنانية من أواخر عام 2006 و حتى منتصف عام 2008 و نصبوا خيامهم لمدة عام و نصف فى منطقة (السوليدير) بوسط بيروت ، فهل توقفت الحياة عندهم ؟!

- الطريقة التى تتحدثون بها للمذيعين فى البرامج تعكس أن معظمكم لا يتمتع باللباقة و الدبلوماسية السياسية .. إنما الأمم الأخلاق ما بقيت ***** فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا .. أخرجوا من (ميدان التحرير) أبطال مرفوعين الرأس ، قبل أن ينصب الجيش حولكم كوردون و تبدأ السيارات فى الدوران حولكم و تجدون أنفسكم فجأة ثابتين فى مكانكم و العالم كله يدور من حولكم .. ميدان التحرير لن يتحرك من مكانه .. و لقد كسرتم الخوف فى قلوبكم و وجدتم فى أنفسكم القدرة على حشد الألوف خلال ساعات قليلة .. إذا لم يتحقق التغيير و الإصلاح المطلوب ، عودوا إلى الميدان مرة أخرى !

- لن أقول لكم كرامة الرئيس من كرامتكم و لا إللى مالوش كبير بيشتريلوه كبير .. لكن لا تظنوا أن الحياة ستكون وردية بعد رحيل (مبارك) بهذه الطريقة العنيفة المخزية ، فرحيله بطريقة طبيعية كالموت أو إنتهاء فترة ولايته ستكون أفضل لنا و له و وجوده الآن فى المرحلة الإنتقالية (مرحلة التغيير) ضرورى جداً .. كونوا واقعيين .. نحن شعب هوائى عاطفى متقلب المزاج .. لسنا شعب همجى ، لكننا شعب فوضوى .. أغلبه من الجهلة و الأميين .. لن يجيد حكمنا عالم ذرة و لا محامى و لا داعية إسلامى و لا إخوانجى .. مصر تحتاج لحاكم عسكرى .. قائد من الجيش .. نحن 80 مليون نسمة ، و لسنا تونس ذات العشرة مليون نسمة .

- لقد أكدت المظاهرات الأولى فى هذه الأزمة مكانة مصر و أهميتها على مستوى العالم كله و أثبتت إننا دولة حضارية و راقية .. فلا تضيعوا مجهود رواد هذه الإنطلاقة و تظهرون (مصر) بمظهر بذئ .. نساء دميمات قذرات يفترشن أرصفة و شوارع (ميدان التحرير) .. رجال جهلة و غير نظيفين .. ما هذا القرف ؟!

- إعتصموا بحبل الله جميعاً و لا تفرقوا .. فرقتنا هذه ستضعفنا و ستعطى فرصة للغرب لإحتلال مصر تدريجياً .. لقد تأكد الجميع الآن أن العالم كله قد إهتز لأحداث مصر .. و أن جميع القنوات الإخبارية العربية و الأجنبية كان شغلها الشاغل على مدار ال 24 ساعة مصر ، و هو ما لم يحدث مع أى دولة أخرى .. حتى تونس ، فلا تعطوا الفرصة للعرب أو للأجانب أن يتدخلوا فى شئوننا الداخلية .

- حكموا عقولكم و فكروا و لا تتبعوا أهوائكم .. عمليات التخريب المرتبة و عمليات السرقة المنظمة تؤكد أن بينكم أجانب .. إصراركم الغريب على مطالبكم يشبه إصرار الصهاينة و إلحاحهم على تحقيق المطالب .